Карма. Хорошая и плохая карма. Методы очищения кармы

"Четыре правильных усилия".

Сегодня я расскажу о системе практики под названием "Четыре правильных усилия". Это метод для очищения кармы. Он включает в себя четыре практики:
1) стремиться постоянно совершать те хорошие поступки, которые вы совершаете в настоящий момент;
2) надеяться в будущем накопить те Заслуги, которые вы не можете накопить в настоящий момент;
3) не совершать больше тех плохих поступков, которые вы совершаете в настоящее время;
4) начиная с настоящего момента больше никогда не накапливать плохой кармы.
Таковы Четыре правильных усилия. Разумеется, для каждого из них есть своё название, однако важно не столько знать названия эти четырёх методов, сколько на самом деле практиковать их.

Накопить добродетельные поступки и искоренить плохую карму

Каким образом следует практиковать эти методы?
Во-первых, мы должны размышлять о хороших поступках, совершаемых нами в настоящее время. Если человек будет думать, что накопил много Заслуг, то его духовная практика может на этом и завершиться. Напротив, если он будет думать: "Я совершил кое-какие добродетельные поступки. Но Заслуга моя невелика. Значит, мне нужно накопить ещё больше Заслуг", - то он сможет постоянно накапливать Заслуги.
Сам я, когда был беден, очень хотел сделать пожертвование лично Его Святейшеству Далай-ламе. Я непрестанно думал об этом. И позже я действительно смог сделать ему пожертвование. Я и по сей день продолжаю делать ему пожертвования.
Есть два способа совершать благие поступки. Во-первых, стараться увеличить Заслуги, накапливаемые в настоящее время. Во-вторых, надеяться в будущем накопить те Заслуги, которые не представляется возможным накопить в настоящий момент. Благодаря этим двум практикам, увеличится ваша хорошая карма.
Что касается недобрых поступков, то я могу привести два таких примера.
Предположим, сейчас вы курите, пьёте и плохо говорите о других. В этом случае вам нужно немедленно прекратить совершать подобного рода плохие поступки.
Или, предположим, при определённых обстоятельствах вы можете почувствовать зависть или гордость. Или, разбогатев, вы можете начать тратить деньги на удовлетворение своих потребностей, не принося другим никакой пользы. В таком случае, вы должны представить себе такие ситуации, а затем положить им конец.
Что касается плохой кармы, то вы должны дать себе зарок: "Я никогда, ни при каких обстоятельствах не стану завидовать. Я никогда, ни при каких обстоятельствах не буду высокомерным. Я всегда буду совершать пожертвования. Я всегда буду добрым", - и на практике осуществлять это.
Вот какими способами можно пресечь накопление плохой кармы.
Будда Сакьямуни говорил, что человеку вполне достаточно этих четырёх способов. Они равносильны системе практики, называемой "Семь видов и тридцать семь элементов Освобождения". Семь видов тридцать семь элементов Освобождения - это метод достижения Освобождения для практикующих Хинаяну. Но вам также следует практиковать его. В будущем это послужит вам основой для вашей практики Махаяны. Ваша хорошая карма увеличится, а плохая - уменьшится. Наш семинар продолжался очень долго: десять ночей и одиннадцать дней. Я познакомил вас с йогой Махаяны, иначе говоря, духовной практикой Махаяны. Уверен, что те из вас, кто посетил все занятия, приобрели для себя что-то ценное.